Erlöserkirche
von Le Castellet
1153

MESSEN :

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Winter : 1. Sonntag im Monat um 17:00 Uhr.
Sommer : 1. Sonntag im Monat um 18:00 Uhr.
Sonntage im Juli/August : 18:00 Uhr.
Fest des Heiligen Klars : 1. Sonntag im Januar.

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HISTORISCH :

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1. Die Kirche :

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Die Kirche befindet sich auf dem Place du Champ de Bataille, im Herzen des mittelalterlichen Dorfes. Sie stammt aus dem späten 11. und frühen 12. Jahrhundert und ist eines der am besten erhaltenen Gebäude des Dorfes.
Sie wurde auf den Überresten einer früheren Kapelle errichtet und brauchte 133 Jahre bis zu ihrer Fertigstellung im Jahr 1153, als sie von Papst Eugen III. bestätigt wurde.
Ihr Äußeres wird durch eine Glockenmauer mit drei Bögen geprägt, die typisch für südfranzösische Kirchenarchitektur ist.
Das Gesamtbild mag „streng“ wirken, ähnlich wie das benachbarte Schloss, dessen Mauern an die Kirche angrenzen. Dies ist auf die Anwesenheit der Templer zurückzuführen, die von der Familie Les Baux, den damaligen Herren der Burg, die Nutzung der Gebäude erhielten.
Im Inneren kann man den Chor des alten romanischen Kirchenschiffs mit seiner halbkugelförmigen Apsis und dem Rundbogen bewundern.
Da die Kirche zu klein wurde, wurde sie 1754 erweitert, wobei ein zweites Kirchenschiff und eine Sakristei hinzugefügt und drei Bögen geöffnet wurden.
Das neue Kirchenschiff wurde auf einem Teil eines Friedhofs aus dem 14. Jahrhundert errichtet, der verkleinert und später auf die Nordseite der Kirche verlegt wurde. Im selben Jahr wurde das romanische Eingangsportal restauriert.
Links vom Hauptschiff befindet sich ein zugemauertes Fenster – es wurde während der Französischen Revolution geschlossen. Es diente einst den Schlossbewohnern, um die Gottesdienste zu verfolgen.
Die Kirche wurde 1939 in das Zusatzverzeichnis der Historischen Denkmäler aufgenommen.
Der mit ihr verbundene Heilige ist der Heilige Klär (Clair), Abt von Vienne (Isère), Schutzpatron der Schneiderinnen und Optiker, bekannt für seine wunderbaren Heilungen, insbesondere der Augen.
Jedes Jahr wird zu seinen Ehren eine Messe gefeiert, am Sonntag nach Neujahr, in der Nähe des Festes des Heiligen Klär am 2. Januar.
Das Schloss, das aus zwei aneinandergrenzenden Teilen besteht und größtenteils im 14. oder 15. Jahrhundert wiederaufgebaut wurde, war bis zur Revolution die Residenz der Herren.
Seit 1969 beherbergt es das Rathaus.

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2. Das Dorf :

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Jahrhunderte vor unserer Zeitrechnung war die Region bereits von keltisch-ligurischen Stämmen bewohnt. Das Dorf lag damals südlich des heutigen Ortes, auf dem Hügel namens Château-Vieux.
Ab dem 1. Jahrhundert breitete sich die römische Eroberung über das Gebiet aus. Sie errichteten Kolonien und Lager auf den Hügeln, die während der barbarischen und sarazenischen Invasionen aufgegeben wurden. Im Viertel Château-Vieux ist noch der Sockel eines römischen Mausoleums zu sehen.
Die Römer, Sieger in Gallien, besetzten die griechischen Städte, darunter Le Castellet (lateinisch Castellum, abgeleitet von Castrum – „befestigter Ort“).
Nach ihrem Abzug im frühen 8. Jahrhundert wurde das Dorf von Sarazenen geplündert und niedergebrannt, und die Bewohner flohen.
Um 880 kehrten die Bewohner zurück und suchten Zuflucht auf dem Felsen – dem heutigen Cas-Tellet – wo sie Überreste einer römischen Festung fanden, die auf einem ligurischen Oppidum (keltische Befestigung) erbaut war.
973 – Wilhelm I., Gouverneur der Provence, vertrieb die Sarazenen und teilte das verlassene Land zwischen der Kirche und seinen Kampfgefährten auf.
Das erste mittelalterliche Dorf entstand rund um das Schloss unter der Herrschaft von Pons-Mainier, Vizegraf von Marseille, was den Beginn des Feudalismus in der Provence markierte.
1030 – Eine Urkunde erwähnt, dass das Bistum Marseille die Kirche und das Schloss errichten ließ, wobei die Kirche nach Jerusalem ausgerichtet ist.
1153 – Die Existenz der Kirche Saint-Sauveur aus dem 11. Jahrhundert wird im Dezember 1153 erwähnt. Sie hat eine romanische Apsis, beleuchtet durch eine tiefe Schießscharte. Der erste Bogen des Kirchenschiffs ist romanisch, die beiden folgenden aus dem 12. Jahrhundert sind gotische Spitzbögen.
Eine Öffnung über dem Chor verband einst die Kirche mit dem Schloss und diente als Tribüne für den Herrn; sie wurde 1789 zugemauert. Die Kirche, ursprünglich der Verklärung des Heilands gewidmet, wurde später zur Kirche des Heiligen Klär von Vienne.
1156 – Raymond Geoffroy, Nachfolger von Pons-Mainier, übertrug seine Rechte an die Abtei Saint-Victor von Marseille.
1212 – Die Familie der Fürsten von Les Baux erlangte die Herrschaft, was vier Jahrhunderte lang Konflikte zwischen der Familie Les Baux und der Provence auslöste. Die Templer nutzten das Gebiet und erweiterten Kirche und Schloss.
1262 – Das Dorf fiel an das Haus Anjou.
1314 – Die Templer wurden aus Le Castellet vertrieben.
1369 – Kirche und Schloss wurden teilweise von den Leuten aus La Cadière zerstört.
1385 – François des Baux ließ die Festung wiederaufbauen.
1437 – René von Anjou verkaufte das Dorf an Charles de Castillon, Graf von Provence. Seine Familie behielt das Schloss 200 Jahre lang.
1629 – Durch Heirat wurde die Familie De Castillon zu De Lombard; das Schloss wurde als Mitgift gegeben.
1754 – Die Kirche wurde vergrößert, ihre Ausrichtung geändert und zwei gotische Gewölbe hinzugefügt.
1789 – Die Revolution beseitigte die Privilegien, zerstörte die Wappen, und das Fenster des Herrn wurde zugemauert.
1797 – Das Schloss, nun nationales Eigentum, wurde in vier Teile verkauft.
1800 – Es wurde von Einwohnern gekauft, die dort eine Ölmühle, eine Schule und zwei Wohnungen einrichteten.
1923–1926 – Das Dorf entwickelte sich zu einem Touristenziel, das Ruhe und Erholung versprach; Künstler und Handwerker ließen sich nieder.
1939 – Die Kirche, die Schlossfassade und die Stadtmauer wurden in das Inventar der Historischen Denkmäler aufgenommen.
1969 – Seitdem beherbergt das Schloss das Rathaus.
Heute ist das mittelalterliche Dorf Le Castellet ein malerisches und authentisches Touristenziel.

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3. Das Wappen von Le Castellet :
„Gold mit drei grünen Hauswurzpflanzen – zwei oben und eine unten.“

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1696 ordnete Ludwig XIV. an, dass alle Gemeinden ihre Wappen im Allgemeinen Wappenregister Frankreichs eintragen lassen.
Le Castellet übernahm das Wappen der Familie Lombard, der ehemaligen Herren des Dorfes.
Der goldene Hintergrund steht für Sonne und Reichtum, die grüne Hauswurz für Hoffnung und Überfluss.
Später wurde es mit zwei zinnenbewehrten Türmen auf einer Mauer ergänzt, was den administrativen Rang des Dorfes symbolisiert.
Es ist von Olivenzweigen umgeben, einem Symbol für Frieden, Stärke und Weisheit.
Der Name „Joubarbe“ (Hauswurz) stammt vom lateinischen „Jovis barba“ – „Bart des Jupiter“. 

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4. Heiliger Klär, Abt von Vienne (+ ca. 682) :
Festtag : Sonntag in der Nähe des 2. Januar.

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Der heilige Clair wurde im 7. Jahrhundert südlich von Vienne in der Dauphiné in Saint-Clair-du-Rhône geboren, einem Ort, der heute seinen Namen trägt.
Er gilt als bedeutende Persönlichkeit des Wiener Mönchtums.
Er verlor früh seine Eltern und wuchs bei seiner verwitweten Mutter in Beauchamp, einem Dorf in der Region Viennois, auf.
Seine Mutter nahm ihn oft mit zum Beten oder zu Gottesdiensten in verschiedene Heiligtümer.
Der heilige Adon berichtet in seinen „Chroniken“, dass Clair, seine Mutter und die gesamte Besatzung beim Verlassen des Klosters Saint-Ferréol am rechten Ufer der Rhône (wo die Reliquien des heiligen Ferréol und des heiligen Julian von Brive, eines im 3. Jahrhundert Märtyrer gewordenen Offiziers und Soldaten, aufbewahrt wurden) in den Wellen der Rhône in Seenot gerieten. Der kleine Clair wandte sich der Kirche Saint-Ferréol zu und rief aus: „O Gott, für dessen Namen der selige Ferréol den Tod erlitt, hilf uns, wir gehen unter!“ Sofort beruhigte sich der Fluss, und das Boot wurde ans Ufer gespült.
Seine Mutter verstand, dass sie ihn nun der Erziehung dieses Klosters anvertrauen musste, und sie segelte zurück nach Vienne, wo sie in das Klausurkloster der Witwen von Saint-Blandine eintrat; wo Clair eines Tages Kaplan werden sollte…
Das Bistum Vienne erlebte eine Blütezeit mit zahlreichen Klöstern, und Clair zog sich in das Kloster Saint-Ferréol-Trente-Pas zurück, eines der bedeutendsten, das damals 400 Mönche zählte.
Dort zeichnete er sich durch seine Heiligkeit aus, so sehr, dass ihn Erzbischof Caldeoldius um 649 zum Abt von Saint-Blandina (einem Witwenkloster) und kurz darauf zum Abt des Klosters Saint-Marcel in Vienne (einem kleinen Kloster mit 30 Mönchen) ernannte.
Seine Heiligkeit veranlasste ihn, zu Lebzeiten und nach seinem Tod zahlreiche Wunder zu vollbringen.
Er besaß die Gabe der Prophetie und die Fähigkeit, unerklärliche, wundersame Heilungen zu vollbringen.
– Heilung von Kranken (zum Beispiel der kranken Äbtissin von Saint-Blandina);
– Heilung eines Zönobiten, der an schweren Koliken litt;
– Heilung eines Mannes mit Geschwüren, der geheilt wurde, indem er sich dem Bach näherte, zu dem ihn der Heilige geführt hatte;
– Er trieb ein Dienstmädchen aus dem Kloster, indem er ihr die Finger in den Mund steckte;
– Nach einer Gebetsnacht ließ er in einem von Hagel verwüsteten Weinberg eines Klosters neue Trauben sprießen.
– Er befahl dem Fluss Rhône, einen Mönch zurückzubringen, der von einem riesigen Fisch, den er in der Nähe des Heiligen fing, fortgerissen zu werden drohte. Der Mönch kam wohlbehalten mit dem Fisch wieder an Land, der die gesamte Gemeinschaft ernährte.
– Da er schnell erkrankte, wurde ihm sein bevorstehender Tod prophezeit.
Der Hagiograph fügt hinzu, dass der heilige Clair eine Vision von einer himmlischen Versammlung hatte, aus der der heilige Marcel und die heilige Blandina hervortraten und ihm drei Tage zuvor seinen Tod gegen fünf Uhr verkündeten.
Der heilige Clair ließ sich in die Kirche des Klosters Saint-Marcel tragen, legte sich in ein Bußhemd und begann zu beten.
Er starb am 1. Januar um das Jahr 682, umgeben von einem wundersamen Duft.
Sein Leichnam wurde seinem Wunsch entsprechend in der Kirche Saint-Blandine nahe der Märtyrerkirche von Lyon beigesetzt. Vor dem Trauerzug wurde ein Gelähmter geheilt.
An seinem Grab ereigneten sich weitere Wunder.
Sein Kult blühte lange Zeit.
Später wurden seine Reliquien in die Kirche Saint-Peter in Vienne überführt, dort aufbewahrt und verehrt, bis sie während der Hugenottenkriege zerstört wurden. Im April 1562 schändeten die calvinistischen Truppen von François de Beaumont, Baron des Adrets, die Reliquien des Heiligen Clair.
Der Heilige Clair von der Dauphiné ist der Schutzpatron der Holzhandwerker.
Schneiderinnen und Näherinnen rufen den Heiligen Clair aufgrund seines Namens an, um ihr Augenlicht zu schützen.
In den Regionen Dauphiné, Lyonnais, Auvergne und Savoyen gilt er als Heiler bei Augenkrankheiten.
Er wird daher um den „Schutz der Augen und die Heilung von Augenkrankheiten“ angerufen, was sich in dem Ausdruck „Heiliger Clair, der einen klar sehen lässt“ widerspiegelt.
Laut Arnold van Gennep ist er aus demselben Grund der Schutzpatron der Steinmetze, die ständig Gefahr laufen, durch Splitter und Staub zu erblinden.
Er ist auch der Schutzpatron der Glasmacher und Optiker.
Man verehrt ihn auch, wenn man sich klares, regenfreies Wetter wünscht.
Der heilige Clair schützt den Pfarrer von Ceyreste vor Blitzeinschlägen.
Der heilige Clair ist der Schutzpatron der Städte Bormes-les-Mimosas und Le Castellet.
Salernes und Le Lavandou haben jeweils einen dem heiligen Clair geweihten Stadtteil.
Sein Kult wurde 1907 bestätigt.
Die Pfarrkirche von Le Castellet, die dem heiligen Clair geweiht ist, zeigt die Verklärung des Heilands.
Sie ist seit ihrer Gründung als Saint-Sauveur bekannt und wurde im 11. Jahrhundert erbaut.
Über dem spitzbogigen Eingang, der 1677 umgestaltet wurde, befindet sich ein dreieckiger Wappenstein mit dem Winkelkreuz der Tempelritter.
Da wir keine Bestätigung für die lokale Überlieferung gefunden haben, dass „die Tempelritter einst das Château du Castellet besaßen“, könnte dieses Kreuz auf ihren mehr oder weniger längeren Aufenthalt an diesem Ort hindeuten.

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5. Altes Gebet zum Heiligen Klär (für alle Augenkrankheiten) :

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O heiliger Klär, würdig Gottes,
barmherzig, gut, gerecht und wohltätig, glorreicher Führer der Bretonen, heller als das Feuer;
erfreue die Augen, die weinen und ihres Lichts beraubt sind;
erleuchte die Geister und erhöre die, die dich würdig anrufen.
Amen.